小草書屋的專欄思考，不是一般的活動分享，而是我們從二十年兒少陪伴現場，淬煉出的專業理解。這裡談創傷知情、社會支持網絡、關係導向陪伴——寫給家長、教育工作者、社工，以及每一位想更懂孩子的人。
小草書屋五個「槓桿介入」原則：陪伴弱勢兒少，「不離不棄」需專業技術支撐。實務涵蓋先冷卻身體、引入外部權威、資源設界、集體療癒文化、明陪伴暗觀測。強調結構與關係並
小草書屋建立「沒有退場機制的陪伴」六大風險預防機制，強調日常辨識、團督、跨系統接力與家庭支持，在危險發生前守護高風險兒少安全。
每兩個禮拜，小草書屋的會議室裡有一場固定的會議。投影布幕上列出一連串孩子的名字，每個名字旁邊有不同顏色的標籤— […]
小草書屋，不只是陪孩子長大：從「社會支持網絡」看見兒少陪伴真正重要的事 在談兒少服務時，社會大眾最容易看見的，往往是表面的服務形式：課後陪伴、晚餐照顧、課業輔導
看見「不利處境兒少」：小草書屋為什麼不只是照顧孩子，而是在守住孩子的未來 在談兒少服務時，社會大眾常會把焦點放在比較看得見的表象：孩子有沒有好好上學、功課好不好
讓資源彼此找到彼此-社工日常 連結資源的橋梁，串起社區的溫度 在社區工作的社工，往往被人視為「資源的連結者」、「社區的守護者」。我們的日常，其實不只是輔導與陪伴
文/陳芸若整理撰寫、黃鈞口述 黃鈞，目前就讀國立體育大學技擊運動技術系大一，是個活潑外向、有想法的大男孩。 陪伴時間約三年（2013-2016），就讀有木國小，
文 ／廖彩茹 有木國小的絲瓜小隊，是小草書屋的前身，創辦人峻哥會到有木國小，課後帶著學校老師看到有陪伴需求的孩子們，種絲瓜、溪邊烤肉、玩耍與寫功課的日常，與特別
一個城鎮一間書店 一群野球孩子幾位大人 一起練習好好生活 🌱小草書屋跟練習曲有許多相似之處，皆因為一個契機進入現場，久而久之看見教育問題，於是義務
來去宜蘭寒溪村的不老部落BulauBulau(泰雅族語:閒逛)， 發現教育與生活的新可能！ ⛰️在遠遠的山裡，由七個家族組成的部落，想著如何讓族人們在部落待下，
－種下認同在地的未來種子－ 🌱「孩子是國家未來的主人翁」一句八股的開場，要看到未來永續的火苗持續發光，需要知識與經驗的教育傳承，而生生不息的下一代
為什麼孩子一吵架就要說「我沒差」？以創傷知情四要素認識自我破壞的孩子 什麼是自我破壞？為什麼孩子會出現自我破壞行為？ 小裕身上有著各式的自我破壞行
孩子情緒爆炸無法溝通，該怎麼辦？ 創傷知情專欄｜透過一調節、二連結、三便可說理囉！ 成為創傷知情教育者很重要的一點，就是理解大腦與神經系統的運作。 孩子大部分所
「說過好多次，上課就要自己準備好上課的樣子，怎麼教都教不會？我說過幾遍了？」 你有碰過這樣的教育現場嗎？ 透過創傷知情、正念靜心的引入，小草書屋的老師如何回應這
小草書屋陪伴著承擔各式議題的孩子們，持續以「創傷知情」推動日常陪伴 「創傷知情」像是戴上了一副眼鏡，能夠理解孩子的行為問題來自於過往的創傷反應 透過 #願意產生
